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lunes, 23 de mayo de 2011

cuando las pesadillas se hacen realidad

es curioso al menos, haber leído tanto a Lovecraft y haberse conformado con las portadas de sus libros. es más curioso aún encontrar luego imágenes que lo transporten a uno hacía esas atmósferas terroríficas que conforman su obra y luego por algo mucho más curioso encontrarse con este artista, por eso retomando el blog que estaba un poco olvidado y haciendo honor a su titulo de esbozos culturales, creo que vale la pena presentar el excepcional trabajo de Anton Semenov, alias “Gloom”, un artista de Bratsk, Rusia.

Él nos sumerge en una atmósfera extraña y sorprendente, donde la oscuridad y la incertidumbre adquieren importancia. Sus espectaculares trabajos, se caracterizan por su ambiente oscuro y siniestro en el que conviven monstruos oníricos y extraños fenómenos dentro de una surrealista realidad.

ilustraciones que sólo podrían existir en nuestras pesadillas cobran vida en sus manos:












miércoles, 4 de noviembre de 2009

Carta Al Señor Legislador de Estupefacientes - Antonin Artaud

Yo comparto la opinión de este Escritor, así con E mayúscula!


Señor legislador,

Señor legislador de la ley de 1916, aceptada por el decreto de julio de 1917 sobre estupefacientes, eres un cretino.

Tu ley no sirve más que para fastidiar la farmacia mundial sin beneficio para el nivel toxicómano de la nación porque:

1° El número de toxicómanos que se aprovisionan en las farmacias es mínimo.

2° Los verdaderos toxicómanos no se aprovisionan en las farmacias.

3° Los toxicómanos que se aprovisionan en las farmacias son todos enfermos.

4° El número de toxicómanos enfermos es mínimo comparado con el de toxicómanos por placer.

5° Las restricciones farmacéuticas de la droga no molestarán jamás a los toxicómanos voluptuosos y organizados.

7° Siempre habrá toxicómanos por vicio de forma, por pasión.

8° Los toxicómanos enfermos tienen sobre la sociedad un derecho imperecedero, que se les deje en paz.

Es, sobre todo, una cuestión de conciencia.


La ley de estupefacientes pone en manos del inspector-usurpador de la salud pública el derecho de disponer del dolor de los hombres; es una pretensión singular de la medicina moderna el querer dictar sus reglas a la conciencia de cada uno.

Todos los balidos de la carta oficial no tienen poder de acción frente a este acto de conciencia: más aun que la muerte, yo soy el dueño de mi dolor. Todo hombre es juez, y juez exclusivo, de la cantidad de dolor físico, y de la vacuidad mental que pueda soportar honestamente.

Lucidez o inlucidez, hay una lucidez que ninguna enfermedad podrá quitarme, es la que me dicta el sentimiento de mi vida física. Y si yo he perdido mi lucidez, la medicina no tiene otra cosa que hacer más que darme las sustancias que me permiten recuperar el uso de esa lucidez.



Señores dictadores de la escuela farmacéutica de Francia, sois unos pedantes roñosos; hay una cosa que debería medirse mejor: que el opio es esa imprescindible e imperiosa sustancia que devuelve la vida a su alma a quienes tuvieron la desgracia de perderla.

Hay un mal contra el cual el opio es soberano, y ese mal se llama Angustia, en su forma mental, médica, psicológica, lógica o farmacéutica, como quieran.

La Angustia que hace locos. La Angustia que hace suicidas. La Angustia que hace condenados. La Angustia que la medicina no conoce. La Angustia que vuestro doctor no comprende. La Angustia que lesiona la vida. La Angustia que rompe el cordón umbilical de la vida.

Por vuestra inicua ley ponéis en manos de personas irresponsables, cretinos en medicina, farmacéuticos cochinos, jueces fraudulentos, doctores, comadronas, inspectores-doctorales, el derecho a disponer de mi angustia que es tan aguda como las agujas de todas las brújulas del infierno.

Temblores del cuerpo o del alma, no existe sismógrafo humano que permita llegar a una evaluación de mi dolor con precisión, que aquella, fulminante, de mi espíritu.

Toda la azarosa ciencia de los hombres no es superior al conocimiento inmediato que puedo tener de mi ser: Yo soy el único juez de lo que está en mí.

Volved a vuestros graneros, médicos hediondos, y tú también, Señor Legislador Moutonnier, que no deliras por amor a los hombres, sino por tradición de imbecilidad. Tu ignorancia de lo que es un hombre, sólo es igual a tu estupidez al pretender limitarlo. Yo te deseo que tu ley recaiga sobre tu padre, tu madre, tu mujer y tus hijos, y toda tu posteridad. Y ahora me trago tu ley.

(Antonin Artaud “El ombligo de los limbos, El Pesanervios”, 1925)

lunes, 8 de junio de 2009

El abrebocas sobre la verdadera historia II?

“Jean Valjean decaía rápidamente. Su respira¬ción era ya intermitente a interrumpida por un estertor. Le costaba trabajo cambiar de posición el antebrazo y los pies habían perdido todo movi¬miento. Al mismo tiempo que la miseria de los miembros y la postración del cuerpo crecían, toda la majestad del alma brillaba, desplegándose so¬bre su frente. La luz del mundo desconocido era ya visible en sus pupilas. Su rostro empalidecía, pero continuaba son¬riendo. Hizo señas a Cosette de que se aproximara, y luego a Marius. Era sin duda el último minuto de su última hora, y se puso a hablarles con voz tan queda que parecía venir de lejos, como si en ese momento hubiera ya una pared divisoria entre ellos y él.” (Víctor Hugo - LOS MISERABLES).

Uno de los componentes del comportamiento humano que más ha degradado la naturaleza y encerrado en muros su compresión de la naturaleza es su arrogancia (será porque cuando lo dejamos de ser nos sentimos miserables?). De antaño se ha convertido en algo tan destructivo que aún hoy sigue impidiendo no solo el desarrollo de la con-ciencia sino también se encarga de destruir a comunidades aplastando inmisericorde toda aquella flor que intenta surgir del fango.

Al respecto, tenemos muchos ejemplos, a nivel político, la arrogancia de pequeños dirigentes que enrutan sus propósitos a realizar grandes robos del erario público, de las grandes potencias quienes deciden quien es bueno y quien es no, o como controlan por prebendas financieras a cambio de la implantación de determinadas políticas a las naciones pequeñas, fiscalizando quien puede comerciar y quien no cuando algún pequeño país no está acorde con sus “doctrinas”.

Otro triste ejemplo: las religiones. Cuántas muertes y masacres se han perpetrado en nombre de un dios – realmente valió la pena? – que ganaron excepto algunos nuevos terrenos (eran realmente guerras de dios o simples ejercicios burgueses y políticos debidamente velados?) , cuantas valiosísimas mentes hemos perdido a causa de la inquisición – pasando desde grandes científicos hasta humildes campesinos; cuantos manuscritos, tradiciones, legados, etc, de pequeñas y grandes culturas han sido quemados o destruidos en nombre de la religión quedando completamente perdidos al punto de que no tener ahora ni una mínima representación.

Pero sin duda, uno de los puntos más dolorosos y tristes, es en la ciencia. Y no me refiero al desarrollo del método científico como tal. Sino a un ejercicio que se ve representado en tomar elementos como definitivos sin dejar espacio a la duda. Es por tal razón, que podemos encontrar pseudociencias que buscan la forma de cambiar nuestra percepción de la realidad y por lo menos tener el coraje y la valentía (que se necesita mucho), para decir que aunque no crea en X o Y teoría en verdad se va a ahondar lo suficiente como para comprobar o descubrir que es efecto no puede ser posible la misma – un ejercicio propio de los cazadores de mitos. Un ejemplo muy básico, es el relativo a las teorías de vida inteligente en otros lugares del universo. Supongamos por un instante que hubiese un planeta con una especie muy similar a la nuestra y con un grado de tecnificación igual o menor, el que nosotros no hayamos podido descubrir su planeta y menos haber llegado no quiere decir que ellos no puedan existir para nosotros ni nosotros para ellos. Entonces que prueba nos da la ciencia que en efecto no existe vida en otros planetas?.

Que explicación nos da la ciencia de las mega construcciones de la antigüedad, de los relatos de seres avezados a su tiempo que dejaron cruciales enseñanzas para la tecnificación de las actividades cotidianas y de la observación del entorno?, aún no las hay. Entonces de plano la ciencia las elimina de una simple curva histórica de nuestra evolución?, y la razón es simple, aún no tenemos, no hemos podido recolectar y aun no entendemos nuestra propia historia.

Mi buen amigo Leo, como lo comento previamente ha dado pie a permitirnos crear todo un conversatorio acerca del mito de la tierra hueca. En este momento no existe ningún elemento concreto y científico que niegue por completo esta teoría, y es en este punto en donde quiero invitar con mayor detalle a la discusión, porque las teorías acerca de la composición de la tierra son teorías que aún no han podido se comprobadas en su totalidad. Por otro lado existe un importante número de antiguas leyendas que hablan de la existencia no solo de una tierra al interior del planeta ya sea en gigantescas cuevas o en un verdadero espacio hueco del planeta, sino también de fauna y flora antiquísima y de habitantes inteligentes.

Una pregunta que planteo entonces es: Debemos desdeñar esas leyendas y mitos solo porque nuestras ciencia – que a pesar que no lo ha podido comprobar dice que la tierra es maciza?.

Realmente nuestra actitud está abierta a discutir algo que puede cambiar radicalmente nuestra historia y nuestro futuro, colocando de antemano y como ejemplo los dramáticos cambios que al mismo respecto y a partir de nuestros avances en la ciencia así nos lo han permitido conocer.

En fin, son muchos los elementos sobre los cuales y de forma inicial podemos discernir, e incluso tal vez dentro de una abierta conversación, se pueda establecer toda una nueva teoría. Pero indudablemente solo será una experimentación real la que nos permita abrir el entendimiento al respecto. Tal vez esas exploraciones ya se hayan realizado, y que incluso el viaje del Almirante Bird haya sido real, allí la incógnita será entonces cuales gobiernos al alcance de esa información la ocultan y con qué propósito.

Muchas gracias a Leo le Gris, e invito no solo a las personas que están trabajando tras bambalinas en este articulo, sino a todos los demás lectores. Un saludo

sábado, 6 de junio de 2009

Eluard y la pintura Surrealista 4

Hello!

Otra vez Paul Eluard. Si, más de Capital del Dolor y los poemas dedicados a sus amigos pintores Surrealistas, esta vez es el turno de:


Georges Braque





















terrace of hotel mistral


Un pájaro escapa,
Como velas inútiles rechaza las nubes,
Nunca ha tenido miedo de la luz,
encerrado en su vuelo
nunca ha tenido sombra.

Tallos de mieses rotas por el sol.
Todas las hojas del bosque dicen sí,
no saben decir mas que sí,
toda pregunta, toda respuesta
y el rocío se desliza en este sí.




















Fruit Dish

Un hombre de suaves ojos describe el cielo de amor.
Reúne hojas en el bosque,
como pájaros en sus alas
y hombres en el sueño.

jueves, 21 de mayo de 2009

Eluard y la pintura Surrealista 3

Composition with a Skull. 1907. Oil on canvas.

Pablo Picasso

Las armas del sueño han cavado la noche
Los surcos maravillosos que separan nuestras cabezas.
A través del diamante, toda medalla es falsa,
Bajo el brillante cielo, la tierra es invisible.

El rostro del corazón ha perdido sus colores
Y el sol nos busca y la nieve está ciega.
Si lo abandonamos, el horizonte tiene alas.
Y nuestras miradas disipan los errores a lo lejos.

viernes, 24 de abril de 2009

Eluard y la pintura Surrealista 2

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Hola gente!

Vuelvo por un momento para dejarles esta cortita segunda entrega de la poesía de Eluard dedicada a sus amigos y camaradas de movimiento, esta vez, El artista es Paul Klee


Red Waistcoat. 1938. Paste color, waxed. 65.1 x 42.5 cm

Paul Klee

En la pendiente fatal, el caminante aprovecha
la bondad del día, escarchado y sin guijarros,
y, los ojos azules de amor, descubre su estación
que lleva por sortijas, en todos los dedos, grandes astros

En la playa el mar ha dejado sus orejas
y la arena cavado el lugar de un bello crimen.
El suplicio es más duro para os verdugos que para las víctimas
los cuchillos son signos y las balas lágrimas.

¡¡ Qué lo disfruten !!

Leo


La pinturita fue tomada de aquí

jueves, 16 de abril de 2009

Eluard y la pintura Surrealista 1

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Hola!

Escudriñando las páginas de esa enorme y humilde joya de la poesía francesa que es Capital del Dolor, del poeta Paul Eluard encontré algunos poemas que escribió inspirándose en la obra de sus amigos, Ernst, Klee, Braque, etc. Poemas que compartiré con los lectores deste blog en entregas semanales.

Empecemos con:


Vox Angelica, oil on canvas, 1945

Max Ernst


Devorado por las plumas y sumerso en el mar,
Ha dejado pasar su sombra en el vuelo
De los pájaros de la libertad.
Ha dejado
La pendiente a los que caen bajo la lluvia,
Ha dejado su techo a todos los que se verifican.

Su cuerpo estaba en orden,
Los cuerpos de los demás han venido a deshacer
Este mandato que él mantenía
Desde la primera impresión de su sangre en la tierra.

Sus ojos están en una pared
Y su cara es un pesado aderezo.
Una mentira más del día,
Una noche más, ya no hay ciegos...

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